邯郸学步的近义词
邯郸学步的近义词有:西颦东效、寿陵失步、东施效颦 ...等14个,邯郸学步的意思是:比喻一味模仿别人,非但没有学到别人的长处,反倒失去了自身的特色也作“学步邯郸” ,查看 邯郸学步 的所有近义词及意思,请向下滚动。
邯郸学步近义词
西颦东效、寿陵失步、东施效颦、邯郸匍匐、衣冠优孟、寿陵匍匐、邯郸重步、步人后尘、亦步亦趋、数典忘祖、优孟衣冠、枉辔学步、效颦学步、丑女效颦
邯郸学步近义词解释
西颦东效:西施捧心、东施效颦。比喻以丑陋学美好而愈显其丑。
寿陵失步:比喻模仿别人不到家,反而连自己原来所会的东西也忘掉了。
东施效颦:《庄子·天运》中故事,美女西施因病而皱着眉头,邻居丑女见了觉得很美,就学西施也皱起眉头,结果显得更丑。后人称这个丑女为东施。用“东施效颦”比喻盲目模仿别人,结果适得其反。
邯郸匍匐:《庄子·秋水》:“且子独不闻夫寿陵余子之学行于邯郸与?未得国能又失其故行矣,直匍匐而归耳。今子不去,将忘子之故,失子之业。”后因以“邯郸匍匐”比喻盲目效仿以致失去自己原来的长处。
衣冠优孟:楚相孙叔敖死,优孟着孙叔敖衣冠,摹仿其神态动作,楚庄王及左右不能辨,以为孙叔敖复生。事见《史记·滑稽列传》。后因称登场演戏为“衣冠优孟”。
寿陵匍匐:寿陵:古地名;匍匐:在地上爬。指胡乱模仿别人不成,反而失去了原来的样子。
邯郸重步:唐沈既济《枕中记》载,卢生在邯郸客店中遇道士吕翁,目昏思睡,吕翁授以青瓷枕,卢生进入梦乡,历尽富贵荣华。及醒,店主炊黄粱未熟。后因以“邯郸重步”喻进入梦乡。
步人后尘:跟在别人后面走。比喻追随模仿,走别人走过的老路。
亦步亦趋:《庄子·田子方》:“夫子步亦步,夫子趋亦趋。”比喻处处模仿、追随别人。
数典忘祖:据《左传》记载,春秋时晋国大夫籍谈没有回答好周天子的提问而被周天子讽刺为“数典而忘其祖”。后比喻忘掉自己本来的情况或事物的本源。
优孟衣冠:楚相孙叔敖死,优孟着孙叔敖衣冠,摹仿其神态动作,楚庄王及左右不能辨,以为孙叔敖复生。事见《史记·滑稽列传》。后因称登场演戏为“优孟衣冠”。指艺术上单纯地模仿,只在外表、形式上相似。谓仿古而酷似原物。
枉辔学步:比喻错误地模仿别人。
效颦学步:喻指盲目模仿而弄巧成拙。
丑女效颦:古代故事,比喻不了解人家真正长处,而去生搬硬套,结果事与愿违。
寿陵失步:比喻模仿别人不到家,反而连自己原来所会的东西也忘掉了。
东施效颦:《庄子·天运》中故事,美女西施因病而皱着眉头,邻居丑女见了觉得很美,就学西施也皱起眉头,结果显得更丑。后人称这个丑女为东施。用“东施效颦”比喻盲目模仿别人,结果适得其反。
邯郸匍匐:《庄子·秋水》:“且子独不闻夫寿陵余子之学行于邯郸与?未得国能又失其故行矣,直匍匐而归耳。今子不去,将忘子之故,失子之业。”后因以“邯郸匍匐”比喻盲目效仿以致失去自己原来的长处。
衣冠优孟:楚相孙叔敖死,优孟着孙叔敖衣冠,摹仿其神态动作,楚庄王及左右不能辨,以为孙叔敖复生。事见《史记·滑稽列传》。后因称登场演戏为“衣冠优孟”。
寿陵匍匐:寿陵:古地名;匍匐:在地上爬。指胡乱模仿别人不成,反而失去了原来的样子。
邯郸重步:唐沈既济《枕中记》载,卢生在邯郸客店中遇道士吕翁,目昏思睡,吕翁授以青瓷枕,卢生进入梦乡,历尽富贵荣华。及醒,店主炊黄粱未熟。后因以“邯郸重步”喻进入梦乡。
步人后尘:跟在别人后面走。比喻追随模仿,走别人走过的老路。
亦步亦趋:《庄子·田子方》:“夫子步亦步,夫子趋亦趋。”比喻处处模仿、追随别人。
数典忘祖:据《左传》记载,春秋时晋国大夫籍谈没有回答好周天子的提问而被周天子讽刺为“数典而忘其祖”。后比喻忘掉自己本来的情况或事物的本源。
优孟衣冠:楚相孙叔敖死,优孟着孙叔敖衣冠,摹仿其神态动作,楚庄王及左右不能辨,以为孙叔敖复生。事见《史记·滑稽列传》。后因称登场演戏为“优孟衣冠”。指艺术上单纯地模仿,只在外表、形式上相似。谓仿古而酷似原物。
枉辔学步:比喻错误地模仿别人。
效颦学步:喻指盲目模仿而弄巧成拙。
丑女效颦:古代故事,比喻不了解人家真正长处,而去生搬硬套,结果事与愿违。
邯郸学步是什么意思
邯郸学步:比喻一味模仿别人,非但没有学到别人的长处,反倒失去了自身的特色。 也作“学步邯郸”
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